၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီအတြင္း ပြဲလမ္းသဘင္ က်င္းပခြင့္ မျပဳဟု ၿမဳိ႕နယ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖဳိးေရး (မယက) မ်ားက ေက်းရြာဥကၠဌမ်ားကို ညြန္းၾကားစာ ...
၂၀၁၀ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီအတြင္း ပြဲလမ္းသဘင္ က်င္းပခြင့္ မျပဳဟု ၿမဳိ႕နယ္ေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖဳိးေရး (မယက) မ်ားက ေက်းရြာဥကၠဌမ်ားကို ညြန္းၾကားစာ ေပးပို႔ထားသည္။
သီတင္ကြၽတ္လ၏ အစည္ကားဆံုး ဘုရားပြဲေတာ္ ျဖစ္သည့္ က်ဳိက္ခမီဘုရားပြဲေတာ္၊ မုဒံုၿမိဳ႕နယ္ ကမာဝက္ေက်းရြာရွိ က်ဳိက္ကေမာ့ႀကီး ဘုရားပြဲေတာ္၊ ေညာင္းကုန္ ေက်းရြာရွိ ငါပ်ံေတာင္ဘုရားပြဲေတာ္ႏွင့္ က်ဳိက္မေရာၿမိဳ႕နယ္ ဓမၼသတ္ေက်းရြာ ဘုရားပြဲေတာ္တို႔တြင္ ဇာတ္ပြဲသဘင္ႏွင့္ ဂီတမ်ား မသြင္းရန္ သက္ဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္မ်ားက ညႊန္ၾကားထားသည္ဟု မုဒုံၿမဳိ႕နယ္မွ ေညာင္းကုန္ေက်းရြာဥကၠဌႏွင့္ နီးစပ္သူ တစ္ဦးက ေျပာသည္။
“ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္မွာ ျပႆနာေတြ ႐ႈပ္လာမွာ စိုးလို႔ ပိတ္ပင္ထားတာ၊ ရြာသားေတြကို အသိမေပးရေသးဘူး၊ ႏွစ္တိုင္း လုပ္ေနတာ ဒီႏွစ္မွ အခုလို ျဖစ္သြားတာ” ဟု ဥကၠဌႏွင့္ နီးစပ္သူက ေျပာသည္။
ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္ခင္အတြင္း လူအမ်ား စုေဝးရာ ေနရာ၌ ဗံုးေဖာက္ခြဲျခင္းႏွင့္ ခိုက္ရန္ျဖစ္ပြားမႈမ်ား ျဖစ္လာမည္ကို စိုးရိမ္ေသာေၾကာင့္ ယခုကဲ့သို႔ ဂီတႏွင့္ ဇာတ္သဘင္ တင္ဆက္ခြင့္ ပိတ္ပင္လိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ကမာဝက္ရြာသား တစ္ဦးက ေျပာသည္။
အလာတူ ပြဲလမ္းသဘင္ ပိတ္ပင္လိုက္သည့္အတြက္ ဇာတ္သဘင္သည္တို႔၏ စီးပြားေရးကို ထိခိုက္ေစသည္ဟု မြန္ဂီတအဖြဲ႔မွ နာမည္ႀကီး အဆိုေတာ္ ရာမာဥ္က ေျပာသည္။
မြန္ဇာတ္သဘင္ ၁၀ ဇာတ္ေက်ာ္ ရွိၿပီး ၎တို႔ အထဲတြင္ နာမည္ႀကီးသည့္ နန္အိုင္းလြီဇာတ္မွာ တစ္ႏွစ္လၽွင္ ၁၀၀ ညေက်ာ္ခန္႔ ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ရၿပီး တစ္ညက ျပေဖ်ာ္ေျဖေသာ မင္းသားတစ္ဦးလၽွင္ က်ပ္ ၁ သိန္းခန္႔ ရရွိသည္။
“ဇာတ္သမားေတြကို တစ္ႏွစ္ဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္ဆိုၿပီး ငွားထားတာ၊ ဒီလိုစည္ကားတဲ့ ပြဲေတာ္ေတြမွာ မကရဘူးဆိုရင္ေတာ့ ဇာတ္ေထာင္ထားတဲ့ သူေတြ အ႐ႈံးနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရမယ္၊ က်ေနာ္တို႔ မြန္ဂီတေတြက်ေတာ့ ျပႆနာ မရွိဘူး၊ သီခ်င္း မဆိုရလည္း ကိုယ့္အလုပ္နဲ႔ကို ရွိေနၾကတယ္၊ ဇာတ္အဖြဲ႔ေတြက်ေတာ့ ဒီအလုပ္နဲ႔ပဲ သူတို႔ ေဇာင့္ခ်လုပ္ေနၾကတာ” ဟု ရာမာဥ္က ေျပာသည္။
ထိုသီတင္ကြၽတ္ဘုရားေတာ္တြင္ ပြဲေတာ္ တစ္ခုလၽွင္ အနည္းဆံုး ပြဲဇာတ္ ၃ ဇာတ္ခန္႔ ခင္းက်င္းျပသေပးေနသည္မွာ ႏွစ္ေပါင္း တစ္ရာေက်ာ္ပင္ ရွိခဲ့ၿပီး ယခုကဲ့သို႔ ပိတ္ပင္မႈမွာ ျဖစ္ႏိုင္ေခ်ရွိလိမ့္မည္လားဟု သံတယ ျဖစ္ေနရသည္ဟု ၎က ေျပာသည္။
သီတင္ကြၽတ္ပြဲေတာ္မ်ား အထဲတြင္ ၎ဘုရားပြဲေတာ္မ်ားမွာ အလြန္စည္ကားေသာ ပြဲေတာ္ႀကီးမ်ား ျဖစ္ၿပီး ပြဲဇာတ္သဘင္မ်ားႏွင့္ ဂီတမ်ားလည္း စည္ကားတိုက္ၿမိဳက္ေနသည့္အတြက္ နယ္အရပ္ရပ္မွ ဘုရားဖူးသည္မ်ားသာမက ထိုင္းႏိုင္ငံအတြင္း သြားေရာက္လုပ္ကိုင္ေနသည့္ မြန္တိုင္းရင္းသားမ်ားလည္း ၎ပြဲေတာ္ရက္မ်ားတြင္ မိမိေနရပ္သို႔ ျပန္ေလ့ရွိေၾကာင္း ေဒသခံမ်ားက ေျပာသည္။
“ဘုရားဖူးတာေလာက္ပဲဆိုရင္ ႀကိဳက္တဲ့အခ်ိန္ သြားလို႔ ရတယ္၊ ပြဲသဘင္ေတြရွိရင္ ညဘက္ ဘုရားတက္ၿပီးရင္ ပြဲခင္းေလၽွာက္လည္လို႔ ရတယ္၊ နယ္ကလာတဲ့ ဧည့္သည္ေတြလည္း ညအိပ္လို႔ ရတာေပါ့၊ ဒီလိုလုပ္တာဟာ အေလ့အထကို ပိတ္ပင္လိုက္သလိုပဲ၊ ပြဲေတာ္ မရွိရင္ စည္မွာ မဟုတ္ဘူး” ဟု မုဒံုၿမိဳ႕သား တစ္ဦးက ေျပာသည္။
